Սեպտեմբերի 2-9

Քննարկվող հարցեր՝

1. Ինչ է ուսումնասիրում քիմիան,քիմիայի ուսումնասիրման ոլորտները։ Քիմիան ուսումնասիրում  է նյութերը: Նրանց կառուցվացքը, բաղադրությունը և կիռառումը:
   
2. Ինչպիսի բնագիտական գիտություններ գիտեք։ Ֆիզիկա, քիմիա, կենսաբանություն, աշխարագրություն, երկրաբանություն, աստղագիտություն, էկոլոգիա:
   
3. Ինչ է նյութը և մարմինը։
   Մեզ շրջապատող բոլոր առարկաները ֆիզիկական մարմիններ են
   Այն ինչից կազմված են ֆիզիկական մարինները կոչվում են նյութեր
   
4. Տնային առաջադրանքներ` Ինչ նյութերից են կազմված հետևյալ մարմինները՝
   Քանոնը-պլասմաս, փայտ, ալյումին, երկաթ։
   Արձանը-կավ, քար, մառմառ, գռանիտ, ալյումին, պղինձ, երկաթ, ոսկի։
   Ամանեղենը-կավ, փայտ, պլասմաս, երկաթ, արծաթ, ոսկի։
   Զարդերը-փայտ, ոսկի, պղինձ, պլասմաս, քարեր, ալյումին, մետաղ։                

Պարզաբանեք քիմիա բառի իմաստը:
Սովորել էջ 5-10,վարժ.էջ 7,11

1. Որոնք են բնական գիտությունները։ Թվարկեք դրանք։
Էկոլոգիա,բժշկագիտություն,աստղագիտություն,երկրաբանություն,կենսաբանությունն:
2. Ինչ է ուսումնասիրում քիմիա գիտությունը։ Քիմիան ուսումնասիրում  է նյութերը: Նրանց կառուցվացքը, բաղադրությունը և կիռառումը:
3. Ինչ են ուսումնասիրում կենսաբանություն և ֆիզիկա գիտությունները։ Ֆիզիկա գիտությունը ուսումնասիրում է ֆիզիկական երևույթներ, իսկ կենսաբանությունը ուսումնասիրում է բազմաթիվ կենդանի օրգանիզմներ:
4․ Նկարեք ձեր տանն օգտագործվող մի քանի փայտե իր։ Սեղան, կահույք, մահճակլ, աթոռ։
5․ Թվարկեք ձեզ ծանոթ մի քանի նյութեր, որոնք նավթից են անջատվում։ Ածղածին,ջրածին,յուղ

1․ Թվարկեք նյութեր (5-ից ոչ պակաս,) որոնք դուք կարող եք գտնել ձեր տանը և նշեք, թե ինչ համար են դրանք օգտագործվում։
Աղ-աղը օգտագործում են որպես համեմունք
Սոդա-սոդան օգտագործում են խմորեղեն պատռաստելու համար
Քացախ-Քացախը օգտագործում են սալաթների և պահածոների համար
Ջուր-ջուրը ունի մեծ կենսական նշանակություն
Ացիտոն-ացիտոնը օգտագործում են ներկ մաքրելու համար
2․ Անվանեք որևէ իր, որը կարելի է պատրաստել տարբեր նյութերից։ Զարդեր-զարդը պատրաստված է ոսկուց, արծաթից, երկաթից
3. Անվանեք մի քանի առարկա, որոնք կարելի է պատրաստել մեկ նյութից։ Աթոռ- փայտից, ալյումինից։
4․ Ապակուց պատրաստված բաժակը նյութ է, թե մարմին։ Մարմին։
5․ Հետևյալ շարքից առանձնացրե՛ք մարմինների և նյութերի անունները՝
ջերմաչափ, ջուր, պարաֆին, մոմ, պղինձ, մատանի, պոլիէթիլեն, ապարանջան, սեղան, դանակ
Նյութ— ջուր, պարաֆին, մոմ, պղինձ, պոլիէթիլեն, փայտ, երկաթ, ալյումին
Մարմին— ջերմաչափ, սեղան, մատանի
6․ Լրացրե՛ք բաց թողած նյութերի անունները.

ա)ալյունինե լար   բ)պլաստմասսայից պատառաքաղ

գ) ռեզինե գնդակ      դ) ապակե բաժակ

ե) փայտե քանոն      զ) փայտե սեղան

Մենք գիտենք, որ կաթնաթթվային բակտերիաները գտնվում են մածունի մեջ և նրանք սնվում են լակտոզա ֆերմետով, որը գտնվում է կաթի մեջ։ Երբ տաք միջավայր է լինում կաթնաթթվային բակտերիաները արագ կիսվում են և բազմանում են։ Սրանում համոզվելու համար կատարում ենք փորձ, վերձնում ենք գոլից մի փոքր տաք կաթ դրա մեջ ավելացնում ենք երկու գդալ մածուն և լավ խառնում ենք,որ լուծվի։ Եվ փակում ենք ծածկոցով և թողում ենք 4-5 ժամ և բացում ենք տեսնում ենք, որ կաթնաթթվային բակտերիաները բազմացել են և կաթը դարձել է մածուն։

Истину не нужно искать вовне. Ни один учитель, никакое священное писание не сможет дать тебе истину. Она пребывает в тебе самом. Если ты хочешь достичь истины, тогда найди себя. Будь с самим собой. Но мы всегда находимся в компании окружающих людей, но только не наедине с собой.

Однажды Экхарт (немецкий теолог) сидел в уединённой роще. По тропе проходил его приятель. Он подошёл к Экхарту и сказал:

— Я увидел, что ты сидишь в одиночестве, и подумал, что мне следует составить тебе компанию.

Знаете, что ответил ему Экхарт?

— Я был с самим собой, но как только ты подошёл ко мне, я сразу же почувствовал одиночество.

Вы когда-нибудь бываете наедине с собой? Это и есть сатсанг, молитва, медитация. Когда вы остаётесь наедине с собой, когда в вас нет мыслей, вы ни о ком не думаете, вот тогда вы составляете себе свою компанию. Когда внутри отсутствует внешний мир, вы находитесь в собственном обществе. И в такой уединённости, в абсолютном одиночестве познаётся истина, поскольку в вашем сокровенном существе вы и есть истина.
Источник: https://pritchi.ru/id_80020314

Ճշմարտությունը դրսում փնտրել պետք չէ։ Ոչ մի ուսուցիչ, ոչ մի սուրբ գրություն չի կարող ձեզ ճշմարտությունը տալ: Նա բնակվում է քո մեջ: Եթե ​​ուզում ես հասնել ճշմարտությանը, ուրեմն գտիր քեզ։ Եղեք ինքներդ ձեզ հետ: Բայց մենք միշտ շրջապատում ենք մարդկանց շրջապատում, բայց ոչ միայնակ:

Մի օր Էքհարթը (գերմանացի աստվածաբան) նստած էր մեկուսի պուրակում։ Ընկերը քայլում էր ճանապարհով: Նա մոտեցավ Էքհարթին և ասաց.

«Ես տեսա, որ դու մենակ նստած ես, և մտածեցի, որ պետք է քեզ ընկերություն անեմ։

Գիտե՞ք, թե ինչ ասաց նրան Էքհարթը։

«Ես ինքս ինձ հետ էի, բայց հենց որ մոտեցար ինձ, ես անմիջապես ինձ միայնակ զգացի։

Դուք երբևէ մենակ եք մնում ինքներդ ձեզ հետ: Սա սասանգ է, աղոթք, մեդիտացիա: Երբ մենակ ես մնում ինքդ քեզ հետ, երբ քո մեջ մտքեր չկան, դու ոչ մեկի մասին չես մտածում, հենց այդ ժամանակ ես քեզ ընկերություն անում։ Երբ ներսում չկա արտաքին աշխարհ, դու քո սեփական հասարակության մեջ ես։ Եվ այդպիսի մենության մեջ, բացարձակ միայնության մեջ, ճշմարտությունը հայտնի է, քանի որ քո ներքին էության մեջ դու ես ճշմարտությունը։
Աղբյուր: https://pritchi.ru/id_333

Примите себя, и тогда страха не будет. Не мыслите в терминах «должен» и «не должен», и вы никогда не будете бояться. Будьте настоящими и верьте в реальность, не боритесь с реальностью. Если в ней секс — он там, примите его, если там гнев, примите его. Не пытайтесь создавать противоположное: «Я гневаюсь, это нехорошо, я не должен гневаться, я должен прощать. Я — сексуален, этого не должно быть, я должен быть целомудренным». Не создавайте противоположного, так как если вы его создаёте, вы пытаетесь создать маски. Гнев останется, ваше прощение будет лишь фальшивым лицом, секс останется, погружаясь глубже и глубже в бессознательное, а на вашем лице будет маска брахмачарьи. Это не поможет.

Я слышал, что один учёный работал над раскрытием секрета алмазов. Он много работал и был близок к разгадке во всём, кроме одного пункта. Если бы он пришёл к знанию этой простой вещи, то он стал бы самым богатым человеком в мире. Но как он ни трудился, он не мог найти этой простой вещи. Тогда кто-то ему посоветовал:

— Ты тратишь попусту время и жизнь. Я слышал, что в Тибете есть одна женщина, которая очень мудра, она знает ответы на все вопросы. Пойди к ней и задай ей свой вопрос, и она ответит. Зачем тратить время?

Человек отправился путешествовать в Тибет, но это заняло много лет. Было очень трудно достичь этой мудрой женщины. Он прошёл через многие трудности, и много раз его жизнь была в опасности, но он попал туда. Утром он постучал в дверь, и женщина отворила её. Она была прекрасна! Он никогда раньше такой не видел. И она была не только прекрасной, но и всё её существо приглашало — в её глазах был блеск — «Добро пожаловать!» Она сказала:

— Хорошо, итак, вы прибыли. Моего мужа нет дома, и есть такое правило: вы можете задать только один вопрос, и я вам отвечу. Помните, только один вопрос.

И учёный выпалил:

— Когда вернётся ваш муж?

Это единственный вопрос, который он пришёл задать. Где-то в глубине в подсознании секс должен быть проблемой. Работа над алмазами, поиски секрета алмазов, должно быть, были отвлечением. Глубоко в бессознательном он должен был думать: «Когда я стану самым богатым человеком в мире, все женщины — все самые прекрасные женщины будут моими», — хотя он мог этого не сознавать.
Источник: https://pritchi.ru/id_2196

Ընդունեք ինքներդ ձեզ, և այդ ժամանակ վախ չի լինի: Մի մտածեք «պետք է» և «չպետք է» բառերով և երբեք չեք վախենա: Եղեք իրական և հավատացեք իրականությանը, մի կռվեք իրականության դեմ: Եթե ​​դրա մեջ սեքս կա, ապա այն կա, ընդունիր այն, եթե կա զայրույթ, ընդունիր այն: Մի փորձեք հակառակը ստեղծել. «Ես զայրացած եմ, սա լավ չէ, ես չպետք է զայրանամ, ես պետք է ներողամիտ լինեմ: Ես սեքսուալ եմ, չպետք է լինի, ես պետք է մաքուր լինեմ»: Հակառակը մի՛ ստեղծիր, քանի որ եթե ստեղծում ես, փորձում ես դիմակներ ստեղծել։ Զայրույթը կմնա, քո ներողամտությունը կլինի միայն կեղծ դեմք, սեքսը կմնա՝ ավելի ու ավելի խորանալով անգիտակից վիճակում, իսկ քո դեմքը կլինի բրահմաչարիայի դիմակ: Դա չի օգնի:

Լսեցի, որ մի գիտնական աշխատում էր ադամանդի գաղտնիքը բացահայտելու վրա։ Նա քրտնաջան աշխատում էր և մոտ էր ամեն ինչ լուծելուն, բացի մեկ կետից։ Եթե ​​նա իմանար այս պարզ բանը, նա կդառնար աշխարհի ամենահարուստ մարդը։ Բայց որքան էլ նա աշխատեր, նա չէր կարողանում գտնել այս պարզ բանը։ Հետո ինչ-որ մեկը նրան խորհուրդ տվեց.

Դուք վատնում եք ձեր ժամանակը և կյանքը: Ես լսել եմ, որ Տիբեթում կա մի կին, ով շատ իմաստուն է, նա գիտի բոլոր հարցերի պատասխանները։ Գնացեք նրա մոտ և տվեք նրան ձեր հարցը, և նա կպատասխանի: Ինչու՞ ժամանակ վատնել:

Տղամարդը գնացել է Տիբեթ մեկնելու, բայց դրա համար երկար տարիներ են պահանջվել։ Շատ դժվար էր հասնել այս իմաստուն կնոջը։ Բազմաթիվ դժվարությունների միջով է անցել ու շատ անգամ կյանքին վտանգ է սպառնում, բայց հասել է այնտեղ։ Առավոտյան նա թակեց դուռը, և կինը բացեց այն։ Նա հիասքանչ էր։ Նախկինում նա նման բան չէր տեսել։ Եվ նա ոչ միայն գեղեցիկ էր, այլև նրա ողջ էությունը հրավիրում էր — նրա աչքերում փայլ կար — «Բարի գալուստ»: Նա ասաց:

«Լավ, ուրեմն եկել ես։ Ամուսինս տանը չէ, և կա այսպիսի կանոն՝ դուք կարող եք միայն մեկ հարց տալ, և ես ձեզ կպատասխանեմ։ Հիշեք, միայն մեկ հարց.

Եվ գիտնականն ասաց.

Ե՞րբ կվերադառնա ձեր ամուսինը:

Դա միակ հարցն է, որ նա եկել է տալու: Ինչ-որ տեղ ենթագիտակցության խորքում սեքսը պետք է խնդիր լինի: Ադամանդների վրա աշխատելը, ադամանդների գաղտնիքը փնտրելը պետք է որ շեղում լիներ: Իր անգիտակցականի խորքում նա պետք է մտածեր. «Երբ ես լինեմ աշխարհի ամենահարուստ տղամարդը, բոլոր կանայք՝ բոլոր ամենագեղեցիկ կանայք, իմը կլինեն», թեև նա գուցե չգիտեր այդ մասին:
Աղբյուր: https://pritchi.ru/id_333

Ты помнишь многие вещи, — ты можешь стать Британской Энциклопедией; твой ум способен запомнить все библиотеки мира, — но это неправильное вспоминание. Есть лишь одно правильное вспоминание — в то мгновение, когда ты вспомнишь себя.

Гаутама Будда иллюстрировал это древней историей о львице, которая прыгала с одного холма на другой. Она была беременна и родила в прыжке. Её львёнок упал в стадо, и стадо вырастило его. Естественно, он стал считать себя овцой. Немного странно было, что он был такой большой, такой не похожий ни на кого. Но, может быть, он был уродом. Его воспитали вегетарианцем.

Он вырос, и однажды старый лев в поисках пищи приблизился к овечьему стаду. Он не мог поверить своим глазам. Среди овец гулял молодой лев во всём великолепии, и овцы его не боялись. Старый лев забыл о еде и погнался за стадом. Но молодой лев тоже побежал вместе со стадом. В конце концов, он поймал молодого льва. Тот плакал и рыдал.

— Пожалуйста, позволь мне вернуться к моим сородичам!

Но старый лев подтащил его к ближайшему озеру, тихому, без всякой ряби, которое было как чистое зеркало, и заставил его увидеть своё отражение в озере, а рядом отражение старого льва. Это было внезапной трансформацией. В то мгновение, как молодой лев увидел, кто он такой, он издал великий рык. Вся долина эхом отразила этот рык. Он никогда раньше не рычал, потому что всегда считал себя овцой и никогда в этом не сомневался.

Старый лев сказал:

— Моя работа сделана. Теперь всё зависит от тебя. Хочешь ли ты вернуться обратно в стадо?

Молодой лев рассмеялся и сказал:

— Прости меня, я совершенно забыл, кто я такой. И я безмерно тебе благодарен за то, что ты помог мне вспомнить.

Гаутама обычно говорил:

— Функция мастера в том, чтобы помочь тебе вспомнить, кто ты такой.

Ты — не часть обыденного мира; твой дом — дом божественного. Ты потерялся в забытьи. Ты забыл, что внутри тебя скрыт Бог. Ты никогда не смотришь вовнутрь — только наружу.
Источник: https://pritchi.ru/id_317

Դուք հիշում եք շատ բաներ. դուք կարող եք դառնալ Encyclopædia Britannica; ձեր միտքը կարող է հիշել աշխարհի բոլոր գրադարանները, բայց դա սխալ է հիշելը: Կա միայն մեկ ճիշտ հիշողություն՝ այն պահը, երբ հիշում ես քեզ։

Գաուտամա Բուդդան դա նկարագրել է մի հնագույն պատմությամբ առյուծի մասին, որը ցատկում է մի բլուրից մյուսը: Նա հղի էր և ծննդաբերեց ցատկով։ Նրա ձագն ընկավ նախիրի մեջ, իսկ նախիրը մեծացրեց նրան։ Բնականաբար, նա սկսեց իրեն ոչխար համարել։ Մի քիչ տարօրինակ էր, որ նա այդքան մեծ էր, այդքան ոչ ոքի նման։ Բայց միգուցե նա խեղկատակ էր: Նա մեծացել է որպես բուսակեր:

Նա մեծացավ, և մի օր պառավ առյուծը մոտեցավ ոչխարների հոտին՝ կեր փնտրելու: Նա չէր հավատում իր աչքերին։ Ոչխարների մեջ շրջում էր մի երիտասարդ առյուծ իր ողջ շքեղությամբ, և ոչխարները չէին վախենում նրանից: Ծեր առյուծը մոռացել էր ուտելիքի մասին և հետապնդել էր հոտի հետևից։ Բայց երամակի հետ վազեց նաև երիտասարդ առյուծը։ Ի վերջո նա բռնեց երիտասարդ առյուծին։ Նա լաց եղավ և հեկեկաց։

«Խնդրում եմ, թույլ տվեք վերադառնալ իմ ժողովրդի մոտ»:

Բայց ծեր առյուծը նրան քարշ տվեց դեպի մոտակա լիճը, հանգիստ, առանց ալիքների, որը մաքուր հայելու էր նման, և ստիպեց նրան տեսնել իր արտացոլանքը լճում, իսկ կողքին ծեր առյուծի արտացոլանքն էր։ Դա հանկարծակի կերպարանափոխություն էր: Այն պահին, երբ երիտասարդ առյուծը տեսավ, թե ով է նա, մեծ մռնչոց արձակեց։ Ամբողջ հովիտը արձագանքեց այդ մռնչյունին։ Նախկինում նա երբեք չէր մռնչել, քանի որ միշտ իրեն ոչխար էր համարել և երբեք չէր կասկածում դրան։

Ծեր առյուծն ասաց.

-Իմ գործն ավարտված է։ Այժմ ամեն ինչ կախված է ձեզանից: Ցանկանու՞մ եք վերադառնալ նախիր:

Երիտասարդ առյուծը ծիծաղեց և ասաց.

«Ներիր ինձ, ես ամբողջովին մոռացել եմ, թե ով եմ ես: Եվ ես անսահման երախտապարտ եմ ձեզ, որ օգնեցիք ինձ հիշել:

Գաուտաման ասում էր.

«Վարպետի գործառույթն է օգնել քեզ հիշել, թե ով ես դու:

Դուք սովորական աշխարհի մի մասը չեք. քո տունը աստվածայինի տունն է: Դուք կորել եք մոռացության մեջ։ Դուք մոռացել եք, որ Աստված թաքնված է ձեր մեջ: Երբեք ներս չես նայում, միայն արտաքին:
Աղբյուր: https://pritchi.ru/id_333

Знающий человек — самый слепой человек в мире. Поскольку он действует, исходя из своего знания, он не видит, что происходит. Он просто продолжает механически действовать. Он чему-то научился; это стало в нём заготовленным механизмом, и он действует из него.

В Японии было два храма, враждебных друг другу, как во все века было со всеми храмами. Священники до такой степени не выносили друг друга, что перестали даже смотреть друг на друга. Многие века священники этих двух храмов не разговаривали друг с другом.

У каждого из священников был маленький мальчик, чтобы им служить и выполнять поручения. С обеих сторон священники боялись, что мальчики смогут подружиться.

Один священник сказал своему мальчику:

— Помни, другой храм нам враждебен. Никогда не разговаривай с мальчиком из другого храма. Это опасные люди — избегай их, как опасной болезни.

Мальчику стало интересно… потому что он уставал, слушая проповеди. Он не мог их понять. Читались странные писания, обсуждались великие извечные проблемы. Ему было не с кем играть, не с кем даже поговорить. И когда ему сказали: «Не разговаривай с мальчиком из другого храма», — в нём возникло большое искушение. В тот же день он не мог удержаться от того, чтобы не заговорить с другим мальчиком. Увидев его на дороге, он спросил:

— Куда ты идёшь?

Другой мальчик был немного философ; слушая всю эту великую философию, он стал философом. Он сказал:

— Иду? Никто не приходит и не уходит! Всё случается… Туда, куда меня несёт ветер…

Он слышал, как мастер много раз говорил, что именно так живёт Будда — как мёртвый лист, и движется туда, куда его несёт ветер. И мальчик сказал:

— Я не иду! Нет никакого делающего; как я могу идти? Что за ерунду ты говоришь? Я мёртвый лист. Куда бы меня ни принёс ветер…

Другой мальчик лишился дара речи. Он не смог даже ответить. Он не смог найти никаких слов. Он был очень смущён, ему было стыдно, и он почувствовал:

«Мой мастер был прав, запрещая мне разговаривать с этими людьми — они действительно опасны. Что это за разговор? Я задал вопрос: «Куда ты идёшь?» Фактически я уже знал, куда он идёт, потому что мы оба идём на рынок купить овощей. Хватило бы простого ответа».

Он вернулся домой и сказал своему мастеру:

— Извини меня. Ты запретил мне, но я тебя не послушался. Фактически из-за твоего запрета возникло искушение. В первый раз я заговорил с этими опасными людьми. Я только задал простой вопрос: «Куда ты идёшь?», а он стал говорить странные вещи: «Никто не приходит, никто не уходит. Кто приходит? Кто уходит? Я полная пустота»; он говорил: «…Я точно, как мёртвый лист на ветру. И куда бы меня ни нёс ветер…»

Мастер сказал:

— Я же тебе говорил! Ну ладно, завтра встань на том же месте, и когда он придёт, спроси его снова: «Куда ты идёшь?» И когда он скажет все эти вещи, просто скажи: «Это правда. Да, ты мёртвый лист, как и я. Но когда ветер не дует, куда ты идёшь? Куда тогда ты можешь идти?» Скажи только это, и это его смутит — а его нужно смутить, его нужно победить. Мы постоянно соперничаем, и этим людям до сих пор удавалось победить нас в каждых дебатах. Поэтому завтра победить должны мы!

Встав рано утром, первый мальчик подготовил ответ и повторил его много раз, прежде чем выйти из дома. Потом он встал на том же месте, где второй мальчик появился вчера, ещё несколько раз повторил ответ, и вот он увидел второго мальчика. Он сказал про себя: «Ну, сейчас я ему покажу!»

Когда тот приблизился, он спросил:

— Куда ты идёшь?

Но второй мальчик сказал:

— Куда меня несут ноги…

Никакого упоминания о ветре, никаких разговоров о пустоте, никакой речи о недействии… Что делать? Весь его готовый ответ выглядит абсурдным. Теперь говорить о ветре будет неуместно. Он снова потерпел поражение, и теперь ему стало действительно стыдно от собственной глупости, и он подумал: «Этот мальчик, несомненно, знает странные вещи. Теперь он говорит: “Куда меня несут ноги…”»

Он вернулся к своему мастеру. Мастер сказал:

— Я же просил тебя не разговаривать с этими людьми! Они опасны, мы знаем это по многовековому опыту. Но теперь мы должны что-то предпринять. Поэтому завтра снова спроси: «Куда ты идёшь?», и когда он скажет: «Куда меня несут ноги», скажи ему: «А если у тебя нет ног, что тогда?» Так или иначе его нужно заставить умолкнуть.

Поэтому на следующий день он снова спросил:

— Куда ты идёшь? — и стал ждать ответа.

И второй мальчик сказал:

— Я иду на рынок купить овощей.

Человек обычно действует из прошлого, а жизнь продолжает меняться. У жизни нет обязательства соответствовать вашим заключениям. Именно поэтому жизнь так сбивает с толку знающего человека. У него есть все заготовленные заранее ответы: Бхагавад-Гита, Святой Коран, Библия, Веды. Но жизнь никогда не задаёт дважды одного и того же вопроса. Поэтому знающий человек никогда не дотягивает до жизни.
Источник: https://pritchi.ru/id_461

Բանիմաց մարդն աշխարհի ամենակույր մարդն է։ Քանի որ նա գործում է իր գիտելիքներից, նա չի տեսնում, թե ինչ է կատարվում։ Դա ուղղակի շարունակվում է մեխանիկորեն: Նա ինչ-որ բան է սովորել. դա նրա մեջ դարձել է պատրաստված մեխանիզմ, և նա գործում է դրանից։

Ճապոնիայում կային երկու թշնամի տաճարներ, ինչպես բոլոր դարերում էր բոլոր տաճարների հետ: Քահանաներն այնպես չէին դիմանում միմյանց, որ նույնիսկ դադարում էին նայել միմյանց։ Երկար դարեր այս երկու տաճարների քահանաները չէին խոսում միմյանց հետ։

Քահանաներից յուրաքանչյուրը մի փոքրիկ տղա ուներ, որ ծառայեր և գործեր կատարեր նրանց համար: Երկու կողմից էլ քահանաները վախենում էին, որ տղաները կարող են ընկերանալ։

Մի քահանա իր տղային ասաց.

«Հիշեք, մյուս տաճարը թշնամաբար է վերաբերվում մեզ: Երբեք մի խոսեք այլ տաճարի տղայի հետ: Սրանք վտանգավոր մարդիկ են. խուսափեք նրանցից, ինչպես վտանգավոր հիվանդությունը:

Տղան հետաքրքրվեց…որովհետև հոգնեց քարոզները լսելուց։ Նա չէր կարողանում հասկանալ նրանց։ Ընթերցվեցին տարօրինակ սուրբ գրություններ, քննարկվեցին դարավոր մեծ խնդիրներ։ Նա ոչ ոք չուներ, ում հետ կարող էր խաղալ, նույնիսկ խոսելու: Եվ երբ նրան ասացին՝ «Մի՛ խոսիր մյուս տաճարի տղայի հետ», նրա մեջ մեծ գայթակղություն առաջացավ։ Նույն օրը նա չդիմացավ մեկ այլ տղայի հետ խոսելուց։ Ճանապարհին տեսնելով նրան՝ նա հարցրեց.

• Ուր ես գնում?

Մյուս տղան մի քիչ փիլիսոփա էր. լսելով այս ամբողջ մեծ փիլիսոփայությունը, նա դարձավ փիլիսոփա: Նա ասաց:

• Ես գնում եմ? Ոչ ոք չի գալիս կամ գնում: Ամեն ինչ պատահում է… Ուր էլ քամին ինձ տանի…

Նա բազմիցս լսեց, թե ինչպես է վարպետը ասում, որ Բուդդան այսպես է ապրում՝ մեռած տերևի պես և շարժվում է այնտեղ, որտեղ քամին տանում է իրեն: Եվ տղան ասաց.

• Ես չեմ պատրաստվում! Կատարող չկա; ինչպես կարող եմ գնալ Ի՞նչ անհեթեթության մասին ես խոսում։ Ես մեռած տերեւ եմ։ Ուր էլ քամին տանի ինձ…

Մյուս տղան անխոս էր։ Նա նույնիսկ չկարողացավ պատասխանել։ Նա ոչ մի բառ չէր գտնում։ Նա շատ ամաչեց, ամաչեց և զգաց.

«Իմ տերը ճիշտ էր, որ ինձ արգելեց խոսել այս մարդկանց հետ, նրանք իսկապես վտանգավոր են: Ինչ է այս խոսակցությունը: Հարց տվեցի՝ ո՞ւր եք գնում։ Իրականում ես արդեն գիտեի, թե ուր է գնում, քանի որ երկուսս էլ շուկա ենք գնում բանջարեղեն գնելու։ Պարզ պատասխանը բավական է»:

Նա վերադարձավ տուն և ասաց տիրոջը.

• Կներես. Դու ինձ արգելեցիր, բայց ես քեզ չլսեցի։ Փաստորեն, քո արգելքի պատճառով գայթակղություն է առաջացել։ Առաջին անգամ ես խոսեցի այս վտանգավոր մարդկանց հետ։ Ես ուղղակի մի պարզ հարց տվեցի՝ ո՞ւր ես գնում, և նա սկսեց տարօրինակ բաներ ասել. «Ոչ ոք չի գալիս, ոչ ոք չի գնում։ Ո՞վ է գալիս: Ո՞վ է հեռանում: ես լրիվ դատարկություն եմ»; նա ասաց. «… Ես նման եմ քամու մեռած տերևին։ Եվ ուր որ քամին տանի ինձ…

Վարպետն ասաց.

• Ես ասում էի քեզ! Դե, վաղը կանգնիր նույն տեղում, և երբ նա գա, նորից հարցրու նրան. «Ո՞ւր ես գնում»: Եվ երբ նա ասում է այս բոլոր բաները, պարզապես ասեք. «Ճիշտ է: Այո, դու մեռած տերեւ ես, ինչպես ես: Բայց երբ քամին չի փչում, ո՞ւր ես գնում: Այդ դեպքում ո՞ւր կարող ես գնալ»: Պարզապես ասեք դա, և դա կշփոթեցնի նրան, և նա պետք է շփոթեցնի, նրան պետք է հաղթել: Մենք անընդհատ մրցակցության մեջ ենք, և այս մարդիկ մինչ այժմ բոլոր բանավեճերում կարողացել են հաղթել մեզ։ Հետևաբար, մենք պետք է հաղթենք վաղը:

Առավոտյան շուտ արթնանալով՝ առաջին տղան պատասխան պատրաստեց ու տնից դուրս գալուց առաջ բազմիցս կրկնեց. Հետո նա կանգնեց նույն տեղում, որտեղ երեկ հայտնվել էր երկրորդ տղան, մի քանի անգամ էլ կրկնեց պատասխանը, իսկ հետո տեսավ երկրորդ տղային։ Ինքն իրեն ասաց. «Դե հիմա ցույց կտամ»։

Երբ նա մոտեցավ, նա հարցրեց.

• Ուր ես գնում?

Բայց երկրորդ տղան ասաց.

Ո՞ւր են ինձ տանում ոտքերս…

Ո՛չ քամու մասին, ո՛չ դատարկության, ո՛չ անգործության մասին… Ի՞նչ անել։ Նրա ամբողջ պատրաստի պատասխանն անհեթեթ է թվում։ Հիմա քամու մասին խոսելն անտեղի կլինի։ Նա կրկին պարտություն կրեց, և այժմ նա իսկապես ամաչում էր սեփական հիմարության համար և մտածում էր. «Այս տղան, իհարկե, տարօրինակ բաներ գիտի։ Հիմա նա ասում է. «Ո՞ւր են իմ ոտքերը…»

Նա վերադարձավ իր տիրոջ մոտ։ Վարպետն ասաց.

«Ես ձեզ ասացի, որ մի խոսեք այս մարդկանց հետ»: Դրանք վտանգավոր են, մենք դա գիտենք դարերի փորձից։ Բայց հիմա մենք պետք է ինչ-որ բան անենք. Այսպիսով, վաղը նորից հարցրու. «Ո՞ւր ես գնում»: Այսպես թե այնպես, նրան պետք է լռեցնել։

Այսպիսով, հաջորդ օրը նա նորից հարցրեց.

• Ուր ես գնում? և սկսեց սպասել պատասխանի։

Իսկ երկրորդ տղան ասաց.

Ես գնում եմ շուկա՝ բանջարեղեն գնելու։

Մարդը սովորաբար գործում է անցյալից, և կյանքը շարունակում է փոխվել: Կյանքը պարտավոր չէ համապատասխանեցնել ձեր եզրակացություններին: Ահա թե ինչու է կյանքն այդքան շփոթեցնող բանիմաց մարդու համար։ Նա ունի նախապես պատրաստված բոլոր պատասխանները՝ Բհագավադ Գիտան, Սուրբ Ղուրանը, Աստվածաշունչը, Վեդաները: Բայց կյանքը երբեք նույն հարցը երկու անգամ չի տալիս: Ուստի բանիմաց մարդը երբեք կյանքի չի հասնում։
Աղբյուր: https://pritchi.ru/id_333

Вы не можете быть никем иным, а лишь тем, кто вы есть. Расслабьтесь! Существованию вы нужны именно таким.

Однажды царь пришёл в сад и увидел вянущие и гибнущие деревья, кусты и цветы. Дуб сказал, что он умирает потому, что не может быть таким высоким, как сосна. Обратившись к сосне, царь нашёл её опадающей потому, что она не может давать виноград подобно виноградной лозе. А лоза умирала потому, что она не может цвести, словно роза. Вскоре он нашёл одно растение, радующее сердце, цветущее и свежее. После расспросов он получил такой ответ:

— Я считаю это само собой разумеющимся, ведь когда ты посадил меня, ты хотел получить радость. Если бы ты хотел дуб, виноград или розу — ты посадил бы их. Поэтому я думаю, что не могу быть ничем другим, кроме того, что я есть. И я стараюсь развивать свои лучшие качества.

Ты здесь, потому что существование нуждалось в тебе таком, какой ты есть! В ином случае кто-то другой был бы здесь. Ты — воплощение чего-то особенного, существенного, чего-то очень важного. Почему тебе необходимо быть Буддой? Если бы Бог хотел другого Будду, он произвёл бы столько Будд, сколько захотел. Но он создал только одного Будду, этого достаточно. С тех пор он не создал другого Будду или Христа. Вместо этого он создал тебя. Подумай, какое внимание Универсума было уделено именно тебе!

Ты избран — не Будда, не Христос, не Кришна. Их дело сделано, они внесли свой вклад в существование. Сейчас ты здесь, чтобы внести свой вклад. Взгляни на себя. Ты можешь быть только собой … невозможно, чтобы ты стал кем-то другим. Ты можешь радоваться и цвести, или можешь завянуть, если ты не принимаешь себя.
Источник: https://pritchi.ru/id_333

Դուք չեք կարող լինել մեկ ուրիշը, այլ միայն այն, ինչ կաք: Հանգստացեք Գոյությունը քո կարիքն ունի հենց այնպես։

Մի անգամ թագավորը եկավ այգի և տեսավ չորացած ու մեռնող ծառեր, թփեր ու ծաղիկներ։ Կաղնին ասաց, որ նա մահանում է, քանի որ չի կարող լինել սոճի պես բարձրահասակ։ Թագավորը, դառնալով սոճու ծառի կողմը, գտավ, որ այն վայր է ընկել, որովհետև որթատունկի պես խաղող չէր կարող տալ։ Իսկ որթատունկը մեռնում էր, քանի որ չէր կարող վարդի պես ծաղկել։ Շուտով նա գտավ մեկ բույս՝ սրտին հաճելի, ծաղկող ու թարմ։ Հարցաքննությունից հետո նա ստացել է հետևյալ պատասխանը.

«Ես դա սովորական եմ համարում, քանի որ երբ տնկեցիր ինձ, ուզում էիր ուրախություն ստանալ: Եթե ​​կաղնի, խաղող կամ վարդ ուզենայիք, կտնկեիք։ Ուստի կարծում եմ, որ չեմ կարող լինել այլ բան, քան այն, ինչ կամ։ Եվ ես փորձում եմ զարգացնել իմ լավագույն որակները։

Դու այստեղ ես, որովհետև գոյությունը քո կարիքն ուներ այնպիսին, ինչպիսին կաս: Հակառակ դեպքում մեկ ուրիշն այստեղ կլիներ։ Դուք ինչ-որ առանձնահատուկ, էական, շատ կարևոր բանի մարմնացում եք։ Ինչու՞ պետք է լինել Բուդդա: Եթե ​​Աստված ցանկանար մեկ այլ Բուդդա, նա կստեղծեր այնքան Բուդդա, որքան ցանկանում էր: Բայց նա ստեղծել է միայն մեկ Բուդդա, դա բավական է։ Այդ ժամանակից ի վեր նա այլ Բուդդա կամ Քրիստոս չի ստեղծել: Փոխարենը, նա ստեղծել է ձեզ: Մտածեք, թե որքան մեծ ուշադրություն է դարձրել Տիեզերքը ձեզ:

Դուք ընտրված եք՝ ոչ Բուդդան, ոչ Քրիստոսը, ոչ Կրիշնան: Նրանց գործն արված է, նրանք նպաստել են գոյությանը։ Այժմ դուք այստեղ եք ձեր ներդրումն ունենալու համար: Նայեք ինքներդ ձեզ: Դու կարող ես լինել միայն ինքդ քեզ… անհնար է, որ դու դառնաս ուրիշը։ Դուք կարող եք ուրախանալ և ծաղկել, կամ կարող եք թառամել, եթե չընդունեք ինքներդ ձեզ:
Աղբյուր: https://pritchi.ru/id_333

Для изменения важна готовность принять ответственность за всё, что вы совершаете в своей жизни: злость ли, радость ли, плохое или хорошее, ад и рай. Когда вы понимаете, что именно вы являетесь причиной происходящего с вами, когда эта ответственность осознана и принята — мысли начинают изменяться. Будьте открыты новым возможностям!

В Индии концепция рая — древо исполнения желаний. Как только сел под таким деревом, любое желание немедленно будет исполнено. Нет никакой задержки, никакого временного промежутка между желанием и реализацией желаемого.

Этот человек был уставшим, и он лёг спать под таким деревом исполнения желаний. Когда он проснулся, то почувствовал сильный голод и подумал:

— Я чувствую голод. Я бы хотел добыть немного пищи откуда-нибудь.

И немедленно из ниоткуда появляется пища. Прямо приплыла по воздуху, очень вкусная пища. Он был так голоден, что не стал думать, откуда она появилась (когда вы голодны, вы не раздумываете). Он сразу начал есть, а пища была так вкусна…

Потом, когда его голод прошёл, он взглянул вокруг. Теперь он чувствовал удовлетворение. У него появилась другая мысль:

— Если бы только чего-нибудь выпить…

В раю нет запретов, немедленно появилось прекрасное вино.

Лёжа в тени дерева и спокойно попивая вино, обдуваемый прохладным ветерком рая, он начал удивляться:

— Что это творится? Что происходит? Может, я сплю? Или здесь есть несколько привидений, которые разыгрывают шутки со мной?

И привидения появились. Они были ужасны, жестоки и отвратительны — именно такие, какими он себе их представлял.

Он задрожал и подумал:

— Сейчас они точно убьют меня.

И они его убили.

Эта притча полна огромного смысла. Твой ум — это дерево удовлетворения желаний, и что бы ты ни подумал, рано или поздно это исполнится. Иногда промежуток времени такой, что ты совершенно забыл, что ты этого хотел, и не можешь найти источник, с чего началось. Но если взглянуть поглубже, то ты обнаружишь, что твои мысли создают тебя и твою жизнь. Они создают твой рай, они создают твой ад. Они создают твои страдания, они создают твою радость. Они создают плохое, они создают хорошее… Каждый здесь — Волшебник, каждый — Создатель своей жизни. Каждый крутит и ткёт волшебный мир вокруг себя… а потом оказывается связан. Паук сам пойман в свою собственную сеть. Никто не мучает тебя, кроме тебя самого. И когда это осознано, вещи начинают меняться. Тогда ты можешь повернуть всё наоборот, ты способен превратить свой ад в рай. Всё на твоей ответственности.

А затем возникают новые возможности: если ты уже готов, ты можешь прекратить создание мира. Нет необходимости творить ад или рай, вовсе нет необходимости творить. Создатель может расслабиться и исчезнуть. А исчезновение ума есть медитация.
Источник: https://pritchi.ru/id_341

Փոփոխությունների համար կարևոր է այն ամենի համար, ինչ անում եք ձեր կյանքում պատասխանատվություն ստանձնելու պատրաստակամությունը՝ լինի դա զայրույթ, ուրախություն, լավ, թե վատ, դժոխք և դրախտ: Երբ հասկանում ես, որ հենց դու ես քո հետ կատարվողի պատճառը, երբ այդ պատասխանատվությունը ճանաչվում և ընդունվում է, մտքերը սկսում են փոխվել։ Բաց եղեք նոր հնարավորությունների համար:

Հնդկաստանում դրախտ հասկացությունը ցանկությունների կատարման ծառն է: Հենց նա նստեր այդպիսի ծառի տակ, ցանկացած ցանկություն անմիջապես կկատարվեր։ Ցանկության և ցանկալիի իրականացման միջև ուշացում չկա, ժամանակային անջրպետ չկա։

Այս մարդը հոգնած էր, և նա պառկեց քնելու նման ցանկություններ կատարող ծառի տակ։ Երբ նա արթնացավ, նա ուժեղ քաղց զգաց և մտածեց.

-Ես քաղց եմ զգում: Ես ուզում եմ ինչ-որ տեղից ուտելիք վերցնել:

Եվ անմիջապես ուտելիքը հայտնվում է ոչ մի տեղից: Պարզապես թռավ օդում, շատ համեղ ուտելիք: Նա այնքան քաղցած էր, որ չէր մտածում, թե որտեղից է նա եկել (երբ քաղցած ես, չես մտածում): Նա անմիջապես սկսեց ուտել, և ուտելիքը այնքան համեղ էր …

Հետո, երբ քաղցն անցավ, նայեց շուրջը։ Այժմ նա իրեն բավարարված էր զգում։ Նա մեկ այլ միտք ուներ.

«Եթե միայն խմելու բան ունենայի…»:

Դրախտում տաբուներ չկան, իսկույն հայտնվեց նուրբ գինին։

Պառկած ծառի ստվերում և հանգիստ խմելով դրախտի զով զեփյուռից փչած գինի, նա սկսեց մտածել.

• Ինչ է կատարվում? Ինչ է կատարվում? Միգուցե ես քնում եմ? Թե՞ այստեղ ինչ-որ ուրվականներ կան, որոնք խաբում են ինձ:

Եվ հայտնվեցին ուրվականները։ Նրանք սարսափելի էին, դաժան և զզվելի, ճիշտ այնպես, ինչպես նա պատկերացնում էր:

Նա դողաց և մտածեց.

«Հիմա ինձ անպայման կսպանեն։

Եվ սպանեցին նրան։

Այս առակը լի է մեծ իմաստով. Ձեր միտքը ցանկությունների կատարման ծառ է, և այն, ինչ մտածում եք, վաղ թե ուշ կիրականանա: Երբեմն ժամանակն այնպիսին է լինում, որ դու լիովին մոռանում ես, որ դու դա էիր ուզում, և չես կարողանում գտնել դրա սկզբնաղբյուրը: Բայց եթե ավելի խորը նայեք, կտեսնեք, որ ձեր մտքերն են ստեղծում ձեզ և ձեր կյանքը: Նրանք ստեղծում են քո դրախտը, նրանք ստեղծում են քո դժոխքը: Նրանք ստեղծում են քո տառապանքը, նրանք ստեղծում են քո ուրախությունը: Ստեղծում են վատը, ստեղծում են լավը… Այստեղ բոլորը հրաշագործ են, ամեն մեկն իր կյանքի Արարիչն է։ Բոլորը պտտվում և հյուսում են իրենց շուրջը կախարդական աշխարհ… և հետո կապվում են: Սարդն ինքն է բռնվել սեփական ցանցի մեջ: Ոչ ոք քեզ չի տանջում, բացի քեզնից: Եվ երբ դա գիտակցվում է, ամեն ինչ սկսում է փոխվել: Այդ դեպքում դուք կարող եք շրջել ամեն ինչ, կարող եք ձեր դժոխքը վերածել դրախտի: Ամեն ինչ ձեր պատասխանատվությունն է։

Եվ հետո նոր հնարավորություններ են առաջանում՝ եթե պատրաստ ես, կարող ես դադարեցնել աշխարհը ստեղծելը։ Դժոխք կամ դրախտ ստեղծելու կարիք չկա, ստեղծելու կարիք ընդհանրապես չկա։ Ստեղծողը կարող է հանգստանալ և անհետանալ: Իսկ մտքի անհետացումը մեդիտացիա է։
Աղբյուր: https://pritchi.ru/id_341