Автор: elenchuk
Opinion about the movie Life and Struggle
My favorite film of all time is Life and Struggle. It is a very powerful and emotional movie that shows the reality of war and friendship. It tells the story of young people who face difficult situations during the Artsakh war and try to survive while staying loyal to each other. Firstly, I like this film because it feels very real and emotional. It shows how ordinary people can become brave in hard times. In addition, it teaches us about sacrifice, courage, and love for the homeland. Moreover, I think everyone should see this film because it helps people understand the value of peace and unity. Also, it shows how war changes lives and how important family and friendship are. Although some scenes are sad, they are meaningful and make the viewer think deeply. Finally, I would definitely recommend this film to my friends. On the one hand, it is interesting and touching; on the other hand, it gives important life lessons. Therefore, Life and Struggle is not just a film, but also an inspiring story that everyone can learn from.
Երկրաչափություն
1.11
2.60
3.13
4.7
Ուղղակի և անուղղակի խոսք
Ուղղակի խոսքի վերածումը անուղղակի խոսքի
Ուրիշի ուղղակի խոսքը անուղղակի խոսքի վերածելիս կատարվում են մի շարք փոփոխություններ, այս փոփոխություններն են`
1) Խոսքի մեջ եղած հեղինակի խոսքը, որ դիրքում էլ լինի, գալիս է նախադասության սկիզբ:
2) Հեղինակի խոսքին հաջորդում են որ, թե շաղկապները:
3)Ուղղակի խոսքի մեջ եղած կոչականը կարող է գլխավոր նախադասության մեջ դառնալ լրացում:
4) Եթե ուղղակի խոսքի մեջ հեղինակի խոսքում գործողություն կատարողները երրորդ դեմքով դրված անձեր են, ապա ուղղակի խոսքի մեջ եղած ես, իմ, ինձ, ինձնից, ինձնով ( մենք, մեր, մեզնից, մեզնով) դերանուներին փոխարինում են երրորդ դեմքի ինքը, իր, իրենից, իրենով դերանուները, իսկ դու, դուք դերանուններին փոխարինում են երրորդ դեմքի նա, նրանք դերաննուները:
5) Ուրիշի ուղղակի խոսքի մեջ եղած ձայնարկությունները, վերաբերականները անուղղակի խոսքում դուրս են ընկնում:
1. Կուրսի ավագը ասաց, որ նա ամեն ինչ կկազմակերպի։
2․ Բազմոցին նստած՝ խորհում էր, որ ինքը վաղը կսկսի այդ աշխատանքը, որ մեկ շաբաթում կավարտի։
3. Աշակերտները տնօրենին հարցրին, թե իրենք երբ կարող են գնալ ցուցահանդես։
4. Նա ասաց, որ իրենք երբեք գործը կիսատ չեն թողնում։
5․ Նամակում գրված էր, որ իրենց մի քանի օր է հարկավոր, որ կարողանանք կատարել հանձնարարությունը։
6․ Հայտարարության մեջ գրված էր, որ իրենք կարող են պատվերը կատարել երեք օրում։
7. Արմանը ասաց, որ իր քանդակները ստեղծելիս չի մտածում աշխատանքի դժվարության մասին։
8․ Ոսուցչուհին ասաց, որ Հասմիկը խմբի ցուցակը պետք է ներկայացնի իրեն։
9. Մրցույթի վերջին մասնակիցը մտածեց, որ նա ոչինչ չպետք է մոռանա, այլապես հաջողության չի հասնի։
10․ Կազմակերպության աշխատակիցը պատասխանեց այցելուին, որ նրանց մի քանի օր ժամանակ տան, որ նրանք կարողանան կազմել նախահաշիվը։
Պարույր Սևակ «ԵՎ ԱՅՐ ՄԻ՝ ՄԱՇՏՈՑ ԱՆՈՒՆ» պոեմ
Կարդալ Պարույր Սևակի «ԵՎ ԱՅՐ ՄԻ` ՄԱՇՏՈՑ ԱՆՈՒՆ» պոեմը
Առաջադրանքները կատարելիս ձեր միտքը հաստատելու համար բերեք պոեմից հատվածային օրինակներ
1.Ինչպե՞ս է պոեմի սկզբնական հատվածներում ներկայացվում հայ ժողովրդի ինքնությունը մինչև Մեսրոպ Մաշտոցի հայտնվելը։
Պոեմի սկզբում հայ ժողովուրդը ներկայացվում է որպես շատ հին, ուժեղ և ինքնուրույն ժողովուրդ, որը գոյություն ուներ դեռ Մեսրոպ Մաշտոցից առաջ։ Նրանք ազատասեր էին և փորձում էին խուսափել բռնությունից՝ հաճախ ապրելով լեռներում ու պաշտպանվելով թշնամիներից։ Հայերը աշխատասեր և հնարամիտ էին․ կարողանում էին անպիտան հողը դարձնել բերրի, լեռներից ջուր բերել, այգիներ ստեղծել և լավացնել իրենց կյանքը։ Նրանք նաև զբաղվում էին արհեստներով՝ կավից կարասներ էին պատրաստում և զարգացնում գյուղատնտեսությունը։ Միաժամանակ նրանք ունեին հարուստ մշակույթ․ ստեղծում էին երգեր, երաժշտություն, պար և թատրոն, ունեին իրենց հավատքն ու աստվածները։ Հայերը հպարտ էին իրենց ուժով, քաջությամբ և արժանապատիվ կյանքով։
2. Ինչպե՞ս է պոեմում նկարագրվում հին հավատքից դեպի քրիստոնեություն անցման գործընթացը, և ինչ հակասություններ է ընդգծում հեղինակը։
Պոեմում հին հավատքից քրիստոնեության անցումը ներկայացվում է որպես դժվար ու ցավոտ գործընթաց։ Հին աստվածները մարդկանց համար հասկանալի էին և կապված էին նրանց կյանքի հետ, իսկ նոր հավատքը գալիս է դրսից և սկզբում թվում է օտար ու անհասկանալի։ Հին հավատքը քանդվում է, բայց նորն էլ դեռ լիովին չի ձևավորվում։ Դրա պատճառով մարդիկ մնում են առանց հստակ հավատքի՝ կարծես կորած վիճակում։ Նոր հավատքը խոստանում է լավ ապագա և դրախտ, բայց մարդկանց իրական կյանքը շատ չի փոխվում, և նրանք զգում են դատարկություն։ Հեղինակը նաև ցույց է տալիս, որ քրիստոնեությունը հաճախ տարածվել է ոչ թե կամքով, այլ պարտադրանքով։ Մարդիկ ստիպված էին հրաժարվել իրենց հին սովորություններից ու մշակույթից, նույնիսկ ուրախանալը, երգելը կամ լաց լինելը երբեմն արգելված էր։
3. Ի՞նչ սոցիալ-քաղաքական և հոգևոր ճգնաժամ է նկարագրվում Մաշտոցի հայտնվելուց առաջ, և ինչ ազդեցություն ունի այն ժողովրդի կյանքի վրա։
Մեսրոպ Մաշտոցի հայտնվելուց առաջ պոեմում Հայաստանը ներկայացվում է շատ ծանր վիճակում։ Երկիրը քաղաքականապես թույլ էր․ կիսված էր և գտնվում էր օտարների իշխանության տակ։ Հայերը չունեին ուժեղ պետություն, իսկ իշխանները մտածում էին միայն իրենց մասին։ Ժողովուրդը ապրում էր դժվարություններով, անարդարության և անորոշության մեջ։ Հոգևոր կյանքն էլ խառնաշփոթ էր։ Հին հավատքը արդեն քանդվել էր, իսկ նորը դեռ չէր կայացել։ Մարդիկ չգիտեին՝ ինչին հավատալ, և իրենց զգում էին կորած ու անպաշտպան։ Այս ամենի պատճառով ժողովուրդը կորցնում էր հույսը, միասնականությունը և ուժը։ Կյանքը դարձել էր ծանր, անորոշ և անկայուն։
4. Ինչպե՞ս է ներկայացվում Մեսրոպ Մաշտոց-ի կերպարը՝ որպես պատմական և խորհրդանշական հերոս։
Մեսրոպ Մաշտոցի կերպարը պոեմում ներկայացվում է երկու ձևով՝ որպես պատմական և որպես խորհրդանշական հերոս։ Պատմական առումով նա ներկայացվում է որպես իրական մարդ, որը ստեղծեց հայերեն գրերը։ Նա գալիս է այն ժամանակ, երբ ժողովուրդը ծանր վիճակում էր՝ առանց ուժեղ պետության և առանց գրավոր մշակույթի։ Մաշտոցը լուծում է կարևոր խնդիր՝ ստեղծում է գիր, որպեսզի հայ ժողովուրդը կարողանա կարդալ, գրել և պահպանել իր լեզուն ու մշակույթը։ Խորհրդանշական առումով Մաշտոցը ներկայացվում է որպես լույս բերող և փրկող կերպար։ Նա կարծես նոր սկիզբ է տալիս ժողովրդի կյանքին։ Նրա շնորհիվ հայերը հոգևոր ուժ են ստանում, միավորվում են և կարողանում են պահպանել իրենց ինքնությունը։ Նա դառնում է ոչ միայն մարդ, այլ նաև գիտության, լուսավորության և ազգային պահպանման խորհրդանիշ։
5. Ի՞նչ դեր ունի լեզուն պոեմում, և ինչու է այն ներկայացվում որպես «զենք»։
Պոեմում լեզուն ներկայացվում է որպես ամենակարևոր ուժերից մեկը, որը կարող է փոխել ժողովրդի կյանքը։ Լեզուն այստեղ միայն խոսելու միջոց չէ․ այն համարվում է ժողովրդի միասնության, մշակույթի և ինքնության հիմք։ Առանց լեզվի ժողովուրդը կարող է կորցնել իր պատմությունը, մտածելակերպը և նույնիսկ գոյությունը որպես ազգ։ Դրա համար լեզուն պոեմում ներկայացվում է որպես «զենք»։ Այս «զենքը» չի օգտագործվում պատերազմում, այլ մտքերի և գիտության ոլորտում։ Այն օգնում է ժողովրդին պաշտպանվել օտար ազդեցություններից, պահպանել իր ինքնությունը և զարգանալ։ Լեզվի միջոցով կարելի է հաղթել ոչ թե ուժով, այլ մտքով ու գիտելիքով։
6. Ինչպե՞ս է պոեմի վերջում ձևակերպվում Մաշտոցի պատմական առաքելությունը և նրա ազդեցությունը հայ ժողովրդի ապագայի վրա։
Պոեմի վերջում Մեսրոպ Մաշտոցի առաքելությունը ներկայացվում է որպես շատ մեծ և վճռական դեր ունեցող գործ։ Նա գալիս է այն ժամանակ, երբ ժողովուրդը գտնվում էր ծանր վիճակում՝ առանց գրերի, առանց հոգևոր ամուր հիմքի և ազգային միասնականության։ Մաշտոցը ստեղծում է հայերեն գրերը, և դրանով ժողովրդին տալիս է կարևոր հնարավորություն՝ գրել, կարդալ, պահպանել իր լեզուն ու մշակույթը։ Նրա գործը ներկայացվում է ոչ միայն որպես գրերի ստեղծում, այլ որպես ժողովրդի վերածնունդ։ Նրա շնորհիվ հայ ժողովուրդը դառնում է ավելի ուժեղ, կրթված և միասնական։ Լեզուն դառնում է այն ուժը, որը պահպանում է հայերին դարերի ընթացքում։ Պոեմի վերջում ընդգծվում է, որ Մաշտոցը փոխում է ժողովրդի ապագան․ նրա ստեղծած գրերի շնորհիվ հայերը կարողանում են պահպանել իրենց ինքնությունը և գոյատևել դժվար ժամանակներում։
Բնական աղետներ: Կլիմայական աղետներ
Բնական աղետների մի խումբ են կլիմայական աղետները։ Դրանք առաջանում են եղանակի և կլիմայի փոփոխությունների պատճառով։ Կլիմայական աղետներն են, օրինակ՝ ուժեղ փոթորիկները, ջրհեղեղները, երաշտները և տապերը։ Երբ շատ ուժեղ անձրև է գալիս, գետերը կարող են դուրս գալ իրենց հունից և առաջացնել ջրհեղեղ։ Իսկ երբ երկար ժամանակ անձրև չի գալիս, հողը չորանում է, և առաջանում է երաշտ։ Կլիմայական աղետները կարող են վնասել մարդկանց կյանքը և բնությունը։ Տները կարող են քանդվել, բերքը կարող է փչանալ, իսկ մարդիկ կարող են մնալ առանց ջրի կամ սննդի։ Այսպիսի աղետները հաճախ կապված են նաև գլոբալ տաքացման հետ։ Երկրի ջերմաստիճանի բարձրացման պատճառով եղանակը դառնում է ավելի անկանխատեսելի և վտանգավոր։ Որպեսզի նվազեցնենք կլիմայական աղետների վնասը, մարդիկ պետք է պահպանեն բնությունը, չաղտոտեն շրջակա միջավայրը և խնայեն ջուրը ու էներգիան։
Կարմիր գրքում գրանցված կենդանիներ
Աշխարհում կան բազմաթիվ կենդանիներ, որոնք այսօր գրանցված են Կարմիր գրքում և գտնվում են անհետացման վտանգի տակ։ Այդ կենդանիներից ամենահայտնիներից երկուսն են Ամուրյան ընձառյուծը և ասիական փիղը։ Այս կենդանիները ոչ միայն շատ գեղեցիկ են, այլև կարևոր դեր ունեն բնության հավասարակշռության պահպանման մեջ։ Առաջին կենդանին՝ Ամուրյան ընձառյուծը, համարվում է աշխարհի ամենահազվագյուտ մեծ կատուներից մեկը։ Այն ապրում է Ռուսաստանի և Չինաստանի տարածքներում և հարմարվել է նույնիսկ շատ ցուրտ կլիմային։ Այս կենդանու թիվը շատ փոքր է, և այն դասվում է «ծայրահեղ վտանգված» տեսակների շարքին։ Նրա անհետացման հիմնական պատճառներն են որսագողությունը և անտառների ոչնչացումը, քանի որ մարդիկ ոչնչացնում են նրա բնական բնակավայրը և որսում են նրան գեղեցիկ մորթու համար։ Երկրորդ կենդանին՝ ասիական փիղը, նույնպես շատ հայտնի և մեծ կենդանի է։ Այն ապրում է Ասիայի տարբեր երկրներում և համարվում է ամենախելացի կենդանիներից մեկը։ Սակայն նրա թվաքանակը նույնպես նվազում է։ Հիմնական պատճառներն են անտառահատումը և որսը՝ հատկապես ժանիքների համար։ Արդյունքում շատ փղեր կորցնում են իրենց բնակավայրերը և չեն կարողանում ապրել բնական պայմաններում։ Այսպիսով, այս երկու կենդանիները ցույց են տալիս, թե որքան կարևոր է պաշտպանել բնությունը։ Եթե մարդիկ շարունակեն վնասել շրջակա միջավայրը, ապա այս կենդանիները կարող են ամբողջությամբ վերանալ։ Այդ պատճառով անհրաժեշտ է պահպանել նրանց և հոգ տանել բնության մասին, որպեսզի ապագա սերունդներն էլ կարողանան տեսնել այս գեղեցիկ կենդանիներին։
«Պատմվածք անհայտ կղզու մասին» Ժոզե Սարամագո
«Պատմվածք անհայտ կղզու մասին» Ժոզե Սարամագո
1.Ի՞նչ է խորհրդանշում «անհայտ կղզին» պատմվածքում․ արդյո՞ք դա իրական աշխարհագրական վայր է:
«Անհայտ կղզին» պատմվածքում իրական աշխարհագրական վայր չէ, այլ ունի խորհրդանշական իմաստ։ Այն ներկայացնում է այն ամենը, ինչ մարդը դեռ չի ճանաչել՝ թե՛ իր մեջ, թե՛ կյանքի մեջ։ Պատմության հերոսը ցանկանում է գտնել այդ կղզին, որովհետև հավատում է, որ միշտ կա ինչ-որ բան, որը դեռ բացահայտված չէ։ Նրա այս ձգտումը ցույց է տալիս, որ մարդը պետք է փնտրի, փորձի և դուրս գա սովորականից, որպեսզի ճանաչի ինքն իրեն։
2. Ինչպե՞ս է ներկայացվում մարդու և ինքնաճանաչման կապը («Մարդն ամբողջությամբ մի կղզի է» մտքի միջոցով)։
Սա նշանակում է, որ յուրաքանչյուր մարդ իր մեջ մի ամբողջ աշխարհ է՝ իր մտքերով, զգացմունքներով, ցանկություններով, որոնք մյուսները լիովին չեն ճանաչում։ Ինչպես կղզին պետք է բացահայտել՝ գնալով, ուսումնասիրելով, այնպես էլ մարդը պետք է «բացահայտի» ինքն իրեն։ Եթե նա չի փորձում, չի մտածում իր մասին և չի փոխվում, չի կարող հասկանալ՝ ով է իրականում։
3. Ինչո՞ւ է հեղինակը ցույց տալիս, որ մարդիկ չեն ցանկանում գնալ անհայտ կղզի որոնելու։ Ի՞նչ է դա ասում մարդկային բնույթի մասին։
Հեղինակը ցույց է տալիս, որ մարդիկ չեն ցանկանում գնալ անհայտ կղզի որոնելու, որովհետև նրանք վախենում են անորոշությունից և վտանգից։ Նրանք նախընտրում են այն, ինչ արդեն գիտեն՝ ապահով ու սովորական կյանքը, քան ռիսկ անել և գնալ անհայտի հետևից։ Սա ցույց է տալիս մարդկային բնույթի մի կարևոր կողմ․ մարդիկ հաճախ խուսափում են նորից ու դժվարից, նույնիսկ եթե դա կարող է բերել նոր հնարավորությունների։ Նրանք չեն ուզում դուրս գալ իրենց «հարմարավետ գոտուց», որովհետև վախենում են անհաջողությունից կամ անհայտից։
4. Արդյո՞ք անհայտի որոնումը անհրաժեշտ պայման է մարդու զարգացման համար։ Ինչո՞ւ։
Այո, անհայտի որոնումը կարևոր պայման է մարդու զարգացման համար։ Երբ մարդը փորձում է նոր բաներ, դուրս է գալիս իր սովորական կյանքից և բախվում է անհայտին, նա սովորում է, փորձ է ձեռք բերում և ավելի լավ է հասկանում ինքն իրեն։ Եթե մարդը միշտ մնա նույն տեղում և չփորձի նոր բաներ, նա չի զարգանա։ Նոր ճանապարհներ որոնելը օգնում է բացահայտել կարողությունները, հաղթահարել վախերը և դառնալ ավելի ինքնուրույն։
5. Նավ խնդրող մարդը ի՞նչ տիպի կերպար է․ իդեալիստ, թե՞ համառ ռեալիստ։ Հիմնավորիր։
Նա հավատում է «անհայտ կղզու» գոյությանը, նույնիսկ երբ բոլորը՝ թագավորը և մյուս մարդիկ, ասում են, որ նման բան չկա։ Սա ցույց է տալիս, որ նա երազող է և հավատում է իր գաղափարին՝ այսինքն իդեալիստ է։ Միաժամանակ նա շատ համառ է․ չի հեռանում դռան մոտից, սպասում է օրերով և պահանջում է, որ թագավորը անձամբ իրեն լսի։ Նա չի հանձնվում և գնում է մինչև վերջ իր նպատակի համար։
6.Ինչո՞ւ է սպասուհին թողնում պալատը և միանում տղամարդուն․ արդյո՞ք սա միայն սյուժետային քայլ է, թե ունի ավելի խոր իմաստ։
Սպասուհին թողնում է պալատը, որովհետև հոգնել էր միապաղաղ ու փակ կյանքից և ուզում էր փոփոխություն։ Նա զգում է, որ նավով գնալը հնարավորություն է՝ սկսելու նոր կյանք և գտնելու իր «կղզին», այսինքն՝ ինքն իրեն։ Սա պարզապես սյուժետային քայլ չէ, այլ ունի ավելի խոր իմաստ։ Սպասուհին ներկայացնում է այն մարդուն, ով համարձակվում է փոխել իր կյանքը։ Եթե նավ խնդրող մարդը գաղափարն է (երազը, որոնումը), ապա սպասուհին այդ գաղափարին հավատացող և այն իրականություն դարձնող մարդն է։
7. Ի՞նչ է խորհրդանշում նավը։ Արդյո՞ք այն պարզապես փոխադրամիջոց է, թե ավելի լայն իմաստ ունի։
Նավը պատմվածքում պարզապես փոխադրամիջոց չէ, այլ ունի ավելի լայն, խորհրդանշական իմաստ։ Այն ներկայացնում է այն միջոցը, որով մարդը կարող է գնալ դեպի իր «անհայտ կղզին», այսինքն՝ դեպի ինքնաճանաչում և նոր բացահայտումներ։ Նավը նշանակում է ճանապարհ, փոփոխություն և առաջ շարժվելու հնարավորություն։ Բացի այդ, նավը նաև խորհրդանշում է մարդու կամքը և որոշումը․ եթե մարդը չունենա «նավ», այսինքն՝ չհամարձակվի սկսել, նա երբեք չի հասնի իր նպատակին։
8.Ի՞նչ է ավելի կարևոր՝ նպատակին հասնելը, թե ճանապարհը։
Ավելի կարևոր է հենց ճանապարհը, ոչ միայն նպատակին հասնելը։ Ճանապարհի ընթացքում մարդը սովորում է, փոխվում է, հաղթահարում է դժվարությունները և ավելի լավ է հասկանում ինքն իրեն։ Եթե նույնիսկ վերջում չհասնի իր նպատակին, այդ փորձը արդեն արժեքավոր է։ Իսկ միայն նպատակին հասնելը առանց այդ ճանապարհի չի տալիս նույն զարգացումը։ Մարդը կարող է ստանալ արդյունքը, բայց չփոխվել ներսից։
Assignment lesson 21
Plea-Խնդրանք
Weary-Հոգնած
Collide-Բախում
Confirm-Հաստատել
Verify-Ստուգել
Anticipate-Կանխատեսել
Dilemma-Երկընտրանք
Detour-Շրջանցել
Merit-Արժանիք
Transmit-Փոխանցել
Relieve-Թեթևացնել
Baffle-Խճճել
A weary traveler made a plea for help in a village. The villagers tried to relieve his tiredness with food and water. He wanted to verify and confirm the safest road. They told him there was a detour because of a collide accident. The traveler had a dilemma, but he decided to take the safer path. He began to anticipate possible problems, but the advice helped him. The villagers transmit useful information, so nothing could baffle him, and he continued his journey safely.
Պարույր Սևակ «Վարք մեծաց»
- Բացատրեք հետևյալ տողերրը՝
Եվ ժամանակից առաջ են ընկնում,
Դրա համար էլ չեն ներում նրանց:
Այն մարդիկ, ովքեր մտածում են առաջ ժամանակից, այսինքն՝ ունեն նոր, տարբեր կամ առաջադեմ գաղափարներ, հաճախ չեն հասկացվում ուրիշների կողմից։ Նրանք կարծես «առաջ են ընկնում» իրենց ժամանակից՝ իրենց մտքերով ու գործերով լինելով ավելի զարգացած, քան շրջապատը։ Բայց քանի որ հասարակությունը դեռ պատրաստ չէ այդ նոր մտքերին, մարդիկ հաճախ չեն ընդունում նրանց, քննադատում են կամ նույնիսկ դատապարտում։ Այդ պատճառով է ասվում՝ «դրա համար էլ չեն ներում նրանց»․ այսինքն՝ նրանց չեն հասկանում և չեն ընդունում, որովհետև նրանք տարբերվում են ընդհանուրից ու մտածում են ավելի առաջ։
2. Ո՞վ է ծերուկը, ո՞վ է պատանին, և ո՞վ է վայրենին, ինչ տեղեկություն կարո՞ղ ես տալ նրանց մասին։
Սերում են նրանք և ա՛յն վայրենուց,
Որ էլ չէ՜ր կարող ապրել քարայրում:
Սերում են նրանք և ա՛յն ծերուկից,
Որ նախընտրում էր քնել տակառում:
Սերում են նրանք և ա՛յն պատանուց,
Որ սիրահարվեց իր իսկ պատկերին:
Վայրենին խորհրդանշում է մարդկության ամենահին փուլը՝ այն ժամանակները, երբ մարդը ապրում էր քարայրներում և դեռ քաղաքակրթություն չուներ։ Տողում ասվում է, որ նա «այլևս չէր կարող ապրել քարայրում», այսինքն՝ մարդը սկսեց զարգանալ, դուրս գալ վայրենի վիճակից և դառնալ քաղաքակիրթ։
Ծերուկը խորհրդանշում է կյանքի վերջի փուլը՝ փորձառու, բայց արդեն հոգնած մարդուն, որը նույնիսկ տարօրինակ կամ անսովոր վարք է ունենում (օրինակ՝ «նախընտրում էր քնել տակառում»)։ Սա ցույց է տալիս, որ մարդը ծերության մեջ կարող է դառնալ առանձնացված, երբեմն նաև հասարակությունից հեռացած։
Պատանին խորհրդանշում է երիտասարդությունը՝ ինքն իրեն փնտրելու, սիրահարվելու, երազելու փուլը։ «Սիրահարվեց իր իսկ պատկերին» նշանակում է, որ նա այնքան ինքնասիրահարված էր կամ ինքն իրենով հիացած, որ կարծես սիրահարվում էր սեփական արտացոլանքին (նման է Նարցիսի առասպելին)։
3.Ո՞ւմ և ինչի՞ մասին է Սևակի այս բանաստեղծությունը։
Այս բանաստեղծությունը Պարույր Սևակը գրել է մարդու և մարդկության մասին։ Նա ցույց է տալիս, թե ինչպես է մարդը զարգացել և ինչ փուլերով է անցնում կյանքում։ Բանաստեղծության մեջ խոսվում է երեք խորհրդանշական կերպարի մասին՝ վայրենի, պատանի և ծերուկ։ Վայրենին ներկայացնում է մարդկության ամենահին փուլը, երբ մարդիկ ապրում էին քարայրներում։ Պատանին խորհրդանշում է երիտասարդ մարդուն, ով սիրահարվում է, երազում է և ինքն իրենով է հիացած։ Ծերուկը ներկայացնում է կյանքի վերջի փուլը՝ փորձառու և կյանքի մեծ ճանապարհ անցած մարդուն։ Սևակը ուզում է ասել, որ բոլոր մարդիկ, անկախ տարիքից կամ ժամանակից, կապված են նույն աղբյուրին և մարդկությանը։ Մարդը փոխվում է, բայց նրա էությունը մնում է նույնը։
4. Ո՞ր հատվածն է քեզ դուր գալիս, ինչո՞ւ։
Ինձ հատկապես դուր է գալիս այս միտքը․ «Եվ ժամանակից առաջ են ընկնում, դրա համար էլ չեն ներում նրանց»։ Այս հատվածը ինձ դուր է գալիս, որովհետև շատ ճիշտ է նկարագրում այն մարդկանց, ովքեր ունեն նոր գաղափարներ և մտածում են ավելի առաջ, քան իրենց ժամանակը։ Հաճախ այդպիսի մարդկանց չեն հասկանում, նույնիսկ քննադատում են, որովհետև հասարակությունը միշտ չէ, որ պատրաստ է նորին ու փոփոխություններին։ Այս տողերը նաև մտածելու տեղ են տալիս․ երբեմն այն, ինչ այսօր անընդունելի է թվում, վաղը կարող է դառնալ սովորական և ճիշտ։
5. Բանաստեղծությունը սովորել անգիր, հարցնելու եմ երեքշաբթի։
Էլեն Շահվերդյան 