Easter or the Feast of the Miraculous Resurrection of Jesus Christ is one of the five pavilion holidays of the Christian churches, including the ancient main holiday of the Armenian Apostolic Church.
It begins with the Passover celebration celebrated by the Jews today, during which Jesus Christ was crucified and resurrected in Jerusalem in the first century CE (the exact date is disputed between 27 and 33 CE). The Passover is celebrated by the Jews as it was in the past and today as a sign of deliverance from Egyptian bondage, particularly the Old Testament scene when God used goat blood to separate his people from the calamity that befell the Egyptians, the slaughter of the firstborn. According to Christian teaching, this event was a sign of the voluntary death of Jesus Christ (the Lamb of God), the shedding of his blood for the salvation of mankind. The Christian churches celebrate the resurrection of Jesus Christ as Easter, because according to Christian teaching, Christ is the eternal sacrifice or liturgy through which man receives the remission of sins, then life — resurrection. The apostle Paul calls Jesus this way of Passover, «… for Christ our Passover was slaughtered …» (1 Corinthians 5: 7-8).
Easter is a mobile holiday, that is, every year the day of its celebration changes. The Armenian Apostolic Church celebrates it on the first Sunday of the full moon following the vernal equinox, which falls between March 21 and April 25 (35 days).
Easter is preceded by Holy Week. The main ceremonies related to Easter begin on Holy Saturday և and end on Monday. On Saturday evening, the liturgy of the Resurrection of Christ or the light of the candle is celebrated, which ends the period of Lent seven weeks before Easter. At the end of the liturgy, the believers greet each other with the message «Christ is risen from the dead» and receive the answer «Blessed is the resurrection of Christ».
Worship is held և Liturgy is served և on Easter Sunday.

Հայկական ավանդույթում, սույն հավկիթներով հավկթախաղ է տեղի ունենում երկու հոգու միջև։ Կոտրող հավկիթը հաղթող է ճանաչվում և ուտում են կոտրված հավկիթը։ Նաև ավանդույթ է Զատկվա հավկիթներն ուտել թարխունով, աղով և լավաշով։

Արևմտյան երկրների ավանդույթում, հավկիթները թաքցվում են խոտերի կամ կանաչների միջև և երեխաները փորձում են դրանք գտնել։ Այն կոչվում է «Զատկվա հավկթաորս»։

Զատիկը Հայերի մոտ տոնվել է ապրիլ ամսին՝ շատ ավելի վաղ, քան քրիստոնեությունն է։ Այն զատիկ է կոչվել ձմեռվանից գարունը զատվելու առթիվ։ Վարկածներ կան, որ սկզբնական շրջանում այն եղել է անշարժ տոն և համընկել է մարտի 21-ի գիշերահավասար օրվա հետ՝ գիշեր – ցերեկն իրարից զատելու իմաստով։ Հայ հեթանոսական նոր տարում և պարսկական Նովրուզ տոնին, որոնք սկսվում են գարնան գիշերահավասարին, ևս ներկվում են հավկիթներ։ Հայ հեթանոսական նոր տարում ևս ներկված հավկիթներն ուտում էին թարխունով, աղով և լավաշով։

Tradition
In the Armenian tradition, an egg game with these eggs takes place between two people. » A broken egg is declared the winner են They eat the broken egg. It is a tradition to eat Easter eggs with tarragon, salt and lavash.
In Western tradition, eggs are hidden in grass or greens և children try to find them. It is called «Easter egg hunt».
Easter was celebrated by Armenians in April, much earlier than Christianity. It was called Easter on the occasion of the separation of winter from winter and spring. There are hypotheses that in the beginning it was a real holiday, coinciding with the equinox day of March 21, in the sense of separating day and night. In the Armenian pagan New Year, on the Persian holiday of Nowruz, which begins at the vernal equinox, eggs are painted. In the Armenian pagan New Year, the painted eggs were eaten with tarragon, salt and lavash.