Բնական գազը վառելիք է, որը հանվում է երկրի ընդերքից։ Այն առաջացել է շատ տարիներ առաջ՝ բույսերի և կենդանիների մնացորդների քայքայման հետևանքով։ Բնական գազը լայնորեն օգտագործվում է տները ջեռուցելու, սնունդ պատրաստելու, տաք ջուր ստանալու և էլեկտրաէներգիա արտադրելու համար։ Բնական գազը մի քանի գազերի խառնուրդ է, բայց դրա ամենամեծ մասը կազմում է մեթանը։ Մեթանը անգույն և գրեթե անհոտ գազ է։ Այն կազմված է մեկ ածխածնի և չորս ջրածնի ատոմներից։ Մեթանը շատ լավ այրվում է և տալիս է մեծ քանակությամբ ջերմություն, այդ պատճառով այն կարևոր և հարմար վառելիք է։ Այսպիսով, բնական գազը գազերի խառնուրդ է, իսկ մեթանը դրա հիմնական և ամենակարևոր բաղադրիչն է։

Նախագիծ հասարակագիտական ստուգատեսին ընդառաջ

Նպատակ՝

• ուսումնասիրել թե ինչպես են պահպանվում երկու երկրների մշակութային կապերը անկախ քաղաքական ֆոնից
  Երկու երկրների մշակութային կապերը կարող են պահպանվել նույնիսկ այն ժամանակ, երբ քաղաքական հարաբերությունները լարված են։ Քաղաքականությունը կարող է փոխվել, բայց մշակույթը մնում է, որովհետև այն կապված է մարդկանց կյանքին, լեզվին և ավանդույթներին։ Կրթական հաստատությունները, օրինակ՝ Երևանի պետական համալսարան-ը, շարունակում են համագործակցել այլ երկրների բուհերի հետ։ Կազմակերպվում են նաև համերգներ, ցուցահանդեսներ և մշակութային ծրագրեր, ինչպես օրինակ British Council-ի նախաձեռնությունները։ Մեծ դեր ունեն նաև սփյուռքները, որոնք պահպանում են լեզուն և ավանդույթները՝ կապ ստեղծելով երկրների միջև։ Այսպիսով, մշակույթը դառնում է կամուրջ, որը պահպանում է ժողովուրդների կապը անկախ քաղաքական իրավիճակից։

Ընթացք՝

• Առանձնացնել նման երաժշտական գործիքները՝ դուդուկ, զուռնա , սազ
  Դուդուկը, զուռնան և սազը հայկական ժողովրդական երաժշտական գործիքներ են։ Դրանք նման են նրանով, որ օգտագործվում են ազգային երաժշտության մեջ և հնչում են տարբեր տոների, հարսանիքների և հանդիսությունների ժամանակ։ Այս գործիքները կարևոր տեղ ունեն հայկական մշակույթում և փոխանցում են մեր ժողովրդի ավանդական հնչողությունը։ Դուդուկը և զուռնան փողային գործիքներ են, իսկ սազը լարային նվագարան է, բայց երեքն էլ ծառայում են նույն նպատակին՝ ստեղծել ազգային երաժշտություն և պահպանել մշակութային ավանդույթները։
  
• Գտնել նմանատիպ մեղեդիական կառուցվածք, օր՝ Սարի աղջիկ
  «Սարի աղջիկ» երգը ունի սահուն, ձգվող և հուզական մեղեդիական կառուցվածք։ Այն կառուցված է հանգիստ, մեղմ սկսվող հատվածով, հետո մեղեդին աստիճանաբար բարձրանում է և կրկին իջնում՝ ստեղծելով կարոտի և թախծի զգացում։ Նման մեղեդիական կառուցվածք ունեն նաև այլ հայկական ժողովրդական երգեր։ Օրինակ՝ «Սարերի հովին մեռնեմ» երգը նույնպես ունի ձգվող, լայն շնչով մեղեդի և հուզական բնույթ։ Մեղեդին զարգանում է աստիճանաբար և կրկնվող դարձվածներով ստեղծում է ամբողջական պատկեր։ Այսպիսի երգերին բնորոշ է մեղեդու սահուն ընթացքը, ձայնային բարձրացումն ու իջեցումը և կրկնվող մոտիվները։ Այդ պատճառով «Սարի աղջիկ»-ին նման երգերը սովորաբար ունեն թախծոտ, բայց գեղեցիկ և արտահայտիչ հնչողություն։
  
• YouTube-ում հայկական երգերի թուրքական cover-ները քննարկել
• Երաժշտությունը որպես «փափուկ դիվանագիտություն»
  Երաժշտությունը համարվում է «փափուկ դիվանագիտության» միջոց, որովհետև այն միավորում է մարդկանց առանց քաղաքական ճնշման։ Երկրները իրենց մշակույթը ներկայացնում են համերգների և միջազգային մրցույթների միջոցով։ Օրինակ՝ Ջիվան Գասպարյան-ի դուդուկի կատարումները աշխարհում ճանաչելի են դարձրել հայկական մշակույթը, իսկ Eurovision Song Contest-ը հնարավորություն է տալիս երկրներին ներկայացնել իրենց երաժշտությունը միջազգային բեմում։ Այսպիսով, երաժշտությունը դառնում է բարեկամության և փոխըմբռնման կամուրջ երկրների միջև։

Խոհանոց՝

• Նույնանման ուտեստների մասին պատմություններ, ծագում, նմանություն և տարբերություն՝
• Տոլմա
  Տոլման տարածված է Կովկասում, Մերձավոր Արևելքում և Բալկաններում։ Հայկական տոլման սովորաբար պատրաստվում է խաղողի տերևով և լցոնվում է մսով ու բրնձով։ Այլ երկրներում կարող են օգտագործել նաև այլ լցոնումներ՝ բանջարեղենային կամ քաղցր տարբերակներ։ Նմանությունն այն է, որ հիմքում լցոնված տերև կամ բանջարեղեն է, իսկ տարբերությունը՝ համեմունքներն ու պատրաստման ձևը։
  
• Բակլավա
  Սա քաղցր աղանդեր է, որը տարածված է բազմաթիվ երկրներում։ Այն պատրաստվում է շերտավոր խմորից, ընկույզից և մեղրից կամ օշարակից։ Տարբեր երկրներում բակլավան կարող է ունենալ տարբեր ձևեր, քաղցրության աստիճան և համեմունքներ, բայց կառուցվածքը հիմնականում նույնն է՝ բարակ խմորի շերտեր և ընկույզի միջուկ։
  
• Քյուֆթա
  Քյուֆթան մսից պատրաստվող ուտեստ է, որը հանդիպում է հայկական, թուրքական, արաբական և այլ խոհանոցներում։ Հայկական քյուֆթան հաճախ ունի փափուկ, հարած կառուցվածք, մինչդեռ այլ երկրներում այն կարող է լինել գնդիկների կամ կոտլետի տեսքով։ Նմանությունը մսային հիմքն է, տարբերությունը՝ պատրաստման եղանակը և համային առանձնահատկությունները։

Քննարկում՝

• Ո՞րն է ազգային, ո՞րն է տարածաշրջանային
  Տոլմա – տարածաշրջանային ուտեստ։ Այն տարածված է Հայաստանի, Թուրքիայի, Իրանի, Կովկասի և Բալկանների բազմաթիվ ժողովուրդների խոհանոցներում։ Հայկական տոլման ունի իր առանձնահատկությունները, բայց ընդհանուր գաղափարը՝ տերևով կամ բանջարեղենով լցոնված ուտեստը, լայն տարածում ունի տարածաշրջանում։
  Բակլավա – տարածաշրջանային ուտեստ։ Տարածված է Մերձավոր Արևելքում, Թուրքիայում, Բալկաններում և Կովկասում։ Բակլավայի շերտավոր խմորից և ընկույզից պատրաստված տարբերակները տարբեր ժողովուրդների մոտ տարբեր ձևով են պատրաստվում, ուստի դա նույնպես տարածաշրջանային խոհանոցի օրինակ է։
  Քյուֆթա – ազգային ուտեստ (հիմնականում հայկական)։ Չնայած այն հանդիպում է նաև հարևան երկրներում, հայկական քյուֆթան ունի իր յուրահատուկ պատրաստման եղանակն ու համային առանձնահատկությունը, ինչը դարձնում է այն ազգային ուտեստ։
  
• Ինչպես են նույն ուտեստները տարբեր անվանումներ ստացել
  Լեզուն – Բազմաթիվ ուտեստներ իրենց անունն են ստացել տեղական լեզվով։ Օրինակ՝ «Տոլմա» բառը ծագում է թուրքական “dolma” բառից, որը նշանակում է «լցոնված»։ Այլ երկրներում նույն գաղափարով ուտեստները կարող են կոչվել այլ բառերով՝ տեղական լեզվին համապատասխան։
  Մշակութային տարբերություններ – Կան փոքր-ինչ փոփոխված բաղադրատոմսեր, որոնք ստացել են նոր անուն։ Օրինակ, Բալկաններում պատրաստվող տոլման տարբեր է համեմունքներով ու կառուցվածքով, ուստի անվանումը նույնպես փոքր-ինչ փոխվում է՝ «sarma» կամ «dolmades»։

Գործնական աշխատանք՝

• Երկլեզու «խոհարարական բառարան»

Թուրքական կինոարվեստի համեմատություն հայկական կինոարվեստի հետ

• Ընտանեկան արժեքներ
  Հայկական կինոն հաճախ պատկերում է ընտանիքի ամուր կապերը, սերունդների փոխհարաբերությունները և ավանդույթների պահպանումը։ Թուրքական կինոն նույնպես շեշտում է ընտանիքը, բայց հաճախ կենտրոնանում է կոնֆլիկտների, սերերի և ժամանակակից կյանքի ճակատամարտերի վրա։
• Պատմական թեմաներ
  Հայկական կինոն մեծ ուշադրություն է դարձնում պատմական դեպքերի և ազգային ողբերգությունների՝ օրինակ՝ 1915 թ. Հայոց ցեղասպանության և ազգային հերոսների պատկերմանը։ Թուրքական կինոյում պատմական թեմաները հաճախ վերաբերելի են Օսմանյան կայսրության կամ ազգային ազատագրական պայքարի շրջանին, իսկ ցեղասպանության և սփյուռքի թեմաները սովորաբար չեն ներառվում։
• Ազգային ինքնության ներկայացում
  Հայկական կինոն օգտագործում է ազգային խորհրդանիշներ, լեզու, ժողովրդական երգեր ու պարեր՝ ազգային ինքնությունը ընդգծելու համար։ Թուրքական կինոն նույնպես ներկայացնում է ազգային արժեքներ, սակայն կենտրոնանում է ավելի համընդհանուր, հասարակական և ժամանակակից տեսանկյունից՝ բաց թողնելով որոշ պատմական վառ կետեր։

Ակնկալվող արդյունք՝

• PowerPoint + տեսանյութ
• Կարճ փաստագրական ֆիլմ (5–7 րոպե)
• Բանավեճի ձևաչափ՝ «Մշակույթը կամրջո՞ւմ է, թե՞ խորացնում հակասությունները»

Խնդիր 1. Հայրը 50 տարեկան է, որդին՝ 20։ Քանի՞ տարի առաջ հայրը 3 անգամ մեծ էր որդուց։
5

Խնդիր 2.Դահուկավազքի մրցումներին մասնակցում էին 53 մարզիկ: Աղջիկները 17-ով քիչ էին տղաներից: Քանի՞ աղջիկ և քանի՞ տղա էին մասնակցում մրցումներին։
Տղաներ՝ 35
Աղջիկներ՝ 18

Խնդիր 3.Հայրը 8 անգամ մեծ է աղջկանից, իսկ աղջիկը 28 տարով փոքր է հորից: Քանի՞ տարեկան է հայրը:
32 տարեկան

Խնդիր 4.Մայրը 6 անգամ մեծ է որդուց, իսկ որդին 25 տարով փոքր է մորից: Քանի՞ տարեկան է մայրը։
30 տարեկան

Խնդիր 5.Երկու վարպետ միասին աշխատելով պատը կարող են շարել 12 օրում։ Եթե առաջին վարպետն աշխատի 2 օր, իսկ երկրորդը` 3 օր, ապա նրանք կկատարեն ամբողջ աշխատանքի միայն 20 %-ը:Քանի՞ օրում կկատարի ամբողջ աշխատանքը վարպետներից յուրաքանչյուրը:
Առաջինը՝ 20 օր
Երկրորդը՝ 15 օր

Խնդիր 6.Գնացքը մեկնեց A կայարանից B կայարանը։ Անցնելով 450 կմ, որը կազմում է ամբողջ ճանապարհի 75 %-ը, գնացքը անսարքության պատճառով կանգ առավ։ Կես ժամ անց անսարքությունը վերացվեց, և մեքենավարը, ավելացնելով գնացքի արագությունը 15 կմ/ժ-ով, ժամանակին այն հասցրեց B կայարան:

ա)Քանի՞ կմ է ամբողջ ճանապարհի երկարությունը։
600 կմ

բ)Որքա՞ն էր գնացքի սկզբնական արագությունը։
45 կմ/ժ

Խնդիր 7.Գետի հոսանքի ուղղությամբ շոգենավն անցավ 80 կմ և անմիջապես վերադարձավ` ամբողջ ուղևորության վրա ծախսելով 9 ժամ: Նավակի սեփական արագությունը 18 կմ/ժ է:

ա)Գտնել գետի հոսանքի արագությունը:
2 կմ/ժ

բ)Հոսանքի հակառակ ուղղությամբ նավակի արագությունը հոսանքի ուղղությամբ արագության ո՞ր տոկոսն է կազմում:
80 %

Խնդիր 8.Սագերի երամին ընդառաջ թռչող մի սագ ասաց. «Բարև ձեզ, հարյուր սագեր»։ Իսկ երամի առաջնորդը նրան պատասխանեց. «Ո՛չ, մենք հարյուր չենք։ Ահա եթե մենք լինեինք էլի այնքան, ինչքան կանք և էլի այդքանի կեսը և այդքանի քառորդը, ապա քեզ էլ հետներս հաշված, կլինեինք հարյուր սագ։ Ահա և հաշվիր, ինչքա՞ն ենք մենք»:
36 սագ

Լրացուցիչ

Առաջին բրիգադն առաջադրանքը կարող է կատարել 10 օրով շուտ, քան երկրորդը, իսկ երկու բրիգադները միասին այդ առաջադրանքը կարող են կատարել 12 օրում։ Առանձին աշխատելով` բրիգադներից յուրաքանչյուրը քանի՞ օրում կարող է կատարել այդ առաջադրանքը։
Առաջինը՝ 10 օր
Երկրորդը՝ 20 օր

1.Ավտոմեքենան ճանապարհի առաջին կեսն անցավ 100 կմ/ժ արագությամբ, իսկ երկրորդ կեսը` 90 կմ/ժ արագությամբ: Ամբողջ ճանապարհը մեքենան անցնում է 19 ժամում:

1. Ճանապարհի առաջին կեսն անցնելու արագությունը քանի՞ տոկոսով է ավելի երկրորդ կեսն անցնելու արագությունից:
   11.1%
2. Ճանապարհի երկրորդ կեսն անցնելիս վայրկյանում քանի՞ մետր էր անցնում մեքենան։
   25 մ/վ
3. Որքա՞ն է ճանապարհի երկարությունը։
   1800 կմ
4. Քանի՞ կմ/ժ էր մեքենայի միջին արագությունն ամբողջ ճանապարհին:
   94.7 կմ/ժ

2.Միաժամանակ շարժումը սկսելուց հետո պարզվեց, որ այն ժամանակահատվածում, երբ հեծանվորդն անցնում է 8 կմ, մոտոցիկլավարն անցնում է 20 կմ:

1. Քանի՞ տոկոսով է հեծանվորդի արագությունը պակաս մոտոցիկ լավարի արագությունից:
   60%
2. Քանի՞ կիլոմետր էր անցել հեծանվորդն այն պահին, երբ մոտո-ցիկլավարն անցել էր 15 կմ:
   6 կմ
3. Քանի՞ ժամում մոտոցիկլավարը կանցնի այն ճանապարհը, որը հեծանվորդը անցնում է 5 ժամում:
   2 ժամ
4. Քանի՞ կիլոմետր էր անցել մոտոցիկլավարն այն պահին, երբ նա 30 կմ ավելի էր անցել հեծանվորդից։
   50 կմ

3.Գնացքը A-ից B 600 կմ ճանապարհն ըստ չվացուցակի պետք է անցներ 10 ժամում: Շարժումն սկսելուց 4 ժամ հետո գնացքը C կայարանում հարկադրաբար 1 ժամ կանգնեց, որից հետո ավելացնելով նախատեսված արագությունը՝ժամանակին հասավ B կայարան:

1. Քանի՞ կմ/ժ է գնացքի արագությունն ըստ չվացուցակի:
   60 կմ/ժ
2. Քանի՞ կմ է AC հեռավորությունը:
   240 կմ
3. Գնացքը CB ճանապարհահատվածը քանի՞ կմ/ժ արագությամբ անցավ։
   72 կմ/ժ
4. Ինչքա՞ն ժամանակ ծախսեց գնացքն AB ճանապարհի առաջին կեսն անցնելու համար։
   5 ժամ

4.Մարզիկը, որը գնում էր գյուղից դեպի կայարան, առաջին ժամում անցնելով 3 կմ, հաշվեց, որ նույն արագությամբ շարժվելու դեպքում 40 րոպե կուշանա գնացքից: Ուստի մնացած ճանապարհը նա անցավ 4 կմ/ժ արագությամբ և կայարան հասավ գնացքի մեկնելուց 45 րոպե շուտ:

1. Մարզիկը քանի՞ կմ/ժ-ով ավելացրեց արագությունը:
   1 կմ/ժ
2. Արագությունն ավելացնելուց հետո մարզիկը քանի՞ րոպեում հասավ կայարան:
   135 րոպե
3. Քանի՞ կմ է գյուղից մինչև կայարան հեռավորությունը:
   12 կմ
4. Քանի՞ րոպեում մարզիկն անցավ ճանապարհի առաջին կեսը:
   120 րոպե

Նավթը բնական հանքային վառելիք է, որը առաջացել է միլիոնավոր տարիներ առաջ՝ ծովերում ու օվկիանոսներում ապրած բույսերի և կենդանիների մնացորդներից։ Ժամանակի ընթացքում դրանք կուտակվել են երկրի ընդերքում և բարձր ճնշման ու ջերմաստիճանի ազդեցությամբ վերածվել նավթի։ Նավթը մուգ գույնի յուղանման հեղուկ է և ունի սուր հոտ։ Այն շատ կարևոր է, որովհետև օգտագործվում է որպես էներգիայի աղբյուր։ Նավթից ստանում են բենզին, դիզելային վառելիք, կերոսին, ինչպես նաև պլաստմասսա, ասֆալտ, ներկեր և շատ այլ նյութեր։ Նավթը մեծ դեր ունի տրանսպորտի, արդյունաբերության և էներգետիկայի զարգացման մեջ, սակայն դրա օգտագործումը կարող է նաև վնասել շրջակա միջավայրը, եթե ճիշտ չկիրառվի։

2)

1)

3)

1)

3)

4)

4)

4)

3)

4)

Читать далее «Կետադրություն» →

Ծանոթացե՛ք հետևյալ թեմային՝ «Հայաստանը 6-րդ դարում»

Պատասխանե՛ք հետևյալ հարցերին՝

• Ինչի՞ արդյունքում ստեղծվեց և ի՞նչ տարածքներ էր ընդգրկում Վաչագան Բարեպաշտի թագավորությունը։ Ներկայացրե՛ք նրա գործունեությունը։
  V դարի ապստամբական շարժումների արդյունքում, երբ Մեծ Հայքում թագավորական իշխանությունը վերացել էր և Արցախում ու Ուտիքում տիրում էր անիշխանություն, իշխանության գլուխ անցավ Վաչագան Բարեպաշտ-ը։ Նա ամրապնդեց Արցախ–Ուտիքյան իշխանությունը և այն հռչակեց թագավորություն, որը ընդգրկում էր Արցախը, Ուտիքը և հարակից տարածքները։ Իր գործունեության ընթացքում Վաչագան Բարեպաշտը պայքարեց հեթանոսական մնացուկների դեմ, զարգացրեց քրիստոնեությունը, կառուցեց եկեղեցիներ ու դպրոցներ, ինչպես նաև մշակեց օրենքներ՝ երկրի ներքին կարգն ու պետական կառավարման հիմքերն ամրապնդելու համար և հրավիրեց Աղվենի եկեղեցական ժողովը։
  
• Քրիստոսի բնության բացատրության ի՞նչ ուսմունք է դավանում Հայոց եկեղեցին։ Ե՞րբ և ինչպե՞ս առաջացան քաղկեդոնական և հակաքաղքեդոնական ուղղությունները։ Ե՞րբ և ո՞վ է հրավիրել Դվինի 506թ․ ժողովը, ի՞նչ որոշում ընդունվեց։
  Հայոց եկեղեցին դավանում է միաբնակություն՝ համաձայն որի Քրիստոսը ունի մեկ՝ աստվածամարդկային բնություն։ Քաղկեդոնական և հակաքաղկեդոնական ուղղությունները առաջացան 451 թ․ Քաղկեդոնի ժողովից հետո։ Քաղկեդոնականները ընդունեցին երկու բնությունների՝ մարդկային և աստվածային, գոյակցությունը, իսկ Հայոց եկեղեցին և մի քանի այլ եկեղեցիներ մերժեցին այդ որոշումը։ Դվինի 506 թ․ ժողովը հրավիրել է կաթողիկոս Բաբկեն Ա․ ժողովում ընդունվեց որոշում՝ մերժել Քաղկեդոնի ժողովի դավանանքը և հաստատել միաբնակությունը։
  
• Ի՞նչ նպատակով և ի՞նչ միջոցառումներ իրականացրեց Հուստինիանոս 1-ինը․ ի՞նչ հետևանքներ դրանք ունեցան։ Ներկայացրե՛ք հայերի հակաբյուզանդական ապստամբությունն ու խռովությունը։
  Հուստինիանոս Ա-ն նպատակ ուներ ամրացնել կայսրությունը կրոնական միասնականության միջոցով։ Նա ձգտում էր տարածել քաղկեդոնական դավանանքը Հայոց եկեղեցու վրա։ Իրականացվեցին միջոցառումներ՝ քաղկեդոնական քարոզչություն, եկեղեցականների ազդեցության աճ, բյուզանդական վարչական վերահսկողության ամրապնդում։ Դրանք առաջացրին դժգոհություն հայերի մեջ։ Միջին Հայքում բռնկվեց ապստամբություն՝ ուղղված բյուզանդական ճնշումների դեմ։
  
• Ի՞նչ որոշում ընդունեց 554թ․ գումարված Դվինի երկրորդ ժողովը։ Ի՞նչ քաղաքականություն էին վարում պարսիկները հայերի նկատմամաբ։ Ներկայացրե՛ք 571-572 թթ․ ամստամբության ընթացքը։
  554 թ․ Դվինի երկրորդ ժողովը վերահաստատեց Հայոց եկեղեցու անկախությունը և մերժեց Քաղկեդոնի դավանանքը՝ ամրացնելով միաբնակ ուղղությունը։ Պարսիկները վարում էին քաղաքականություն՝ մի կողմից փորձելով հաշտ հարաբերություններ ունենալ հայերի հետ, մյուս կողմից՝ վերահսկել քաղաքական և ռազմական կյանքը։ 571-572 թթ․ ապստամբությունը բռնկվեց Պարսկաստանի հակաքրիստոնեական քաղաքականության դեմ։ Հայ նախարարները և ժողովուրդը միավորվեցին՝ պաշտպանելու իրենց կրոնը և ինքնիշխանությունը։ Ապստամբությունը լայն տարածում ունեցավ, սակայն չավարտվեց հաջողությամբ։
  
• Որտեղո՞վ էր անցնում պարսկա-բյուզանդական 591թ․ սահմանագիծը։ Ի՞նչ միջոցներով էին Պարսկաստանն ու Բյուզանդիան ջլատում հայոց ռազմական հզորությունը։
  591 թ․ պարսկա-բյուզանդական սահմանագիծը անցնում էր Հայաստանի միջով՝ երկիրը բաժանելով երկու տերությունների միջև։ Այս բաժանումը թուլացրեց Հայաստանի կենտրոնացված ռազմական ուժը։ Պարսիկները և բյուզանդացիները ջլատում էին հայոց ուժերը՝ նախարարությունների միջով իշխանության բաշխումով, ներքին բաժանումներ սերմանելով և հոգևոր ազդեցությունը քաղաքական նպատակներով օգտագործելով։

Հայոց պատմություն 10-րդ դասարան, էջեր 146-149

https://www.canva.com/design/DAHCDHRm16k/szfJp_gWJzC4sJdG3nOlfA/edit?utm_content=DAHCDHRm16k&utm_campaign=designshare&utm_medium=link2&utm_source=sharebutton